Par Gregory Tankes
Le monde va mal.
La gouvernance va à la dérive.
Les peuples souffrent.
Face à ce désolant spectacle chacun de nous peut agir à son niveau. C’est une question de niveau conscience et d’engagement. Lire la suite
Fédéralisme – Paix – Développement – Prospérité
Par Gregory Tankes
Le monde va mal.
La gouvernance va à la dérive.
Les peuples souffrent.
Face à ce désolant spectacle chacun de nous peut agir à son niveau. C’est une question de niveau conscience et d’engagement. Lire la suite
Par Gregory Tankes
La Fédéralitude a pour vocation de préserver la diversité et protéger les minorités dans les pays multiculturels, mais surtout de permettre à chacun d’interagir directement avec ses représentants dans la société qui est la sienne Lire la suite
Par Bastaine MOUBAMBA
» Qu’est ce que la Fédéralitude ? une thérapeutique du lien civil et politique. »
Dans sa « Fédéralitude », José Méné Berre dresse le portrait d’une économie politique réconciliée avec l’écologie : « guérir la terre et guérir les humains », politique du renoncement à l’anarchie des consciences, des spectres de la domination d’argent, des dérives identitaires, des exclusions et des discriminations.
Le 20 juillet 2014, José Mene Berre a mis en ligne un site internet consacré au lancement d’un courant de pensée politique, social et économique : la Fédéralitude.
Le média web NetinfoTV, fondé par Sylvie Deboisfleury avait accordé une interview à José M. Berre à cette occasion. Nous vous invitons à regarder et écouter cet entretien qui explique l’origine de ce néologisme (fédéralitude), ses sources d’inspiration, les quatre piliers sur lesquels repose le courant de pensée, les bénéfices pour les pays en proie à l’instabilité politique, à la corruption et aux conflits identitaires.
José Mene Berre interviewé par Sylvie Deboisfleury à Paris durant l’été 2014
LIEN COURT : https://wp.me/p5HRCb-vd
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L’Afrique regorge de ressources naturelles (fleuves, forêts, soleil…) et de matières premières de toutes sortes. Mais elle se caractérise aussi par une spectaculaire diversité du vivant (peuples, faune, flore) et une certaine authenticité culturelle qui peine à se maintenir à cette époque de la mondialisation mais existe encore néanmoins. De ce fait, on peut espérer que compte tenu de l’évolution actuelle du monde, l’avenir de l’humanité pourrait se jouer sur notre continent. Lire la suite
Dans l’ouvrage de Christophe Bastid et Patrick Bey « afriques, Panafrique des racines à l’arbre », les auteurs ont réuni 55 discours de leaders marquants de l’histoire de l’Afrique ainsi que les commentaires de 127 personnalités.
Afin de vous donner le type d’éclairage apporté par les contributeurs, nous vous proposons ci-dessous le début du commentaire fait par José L. Mene Berre sur le discours de Barack Obama lors des funérailles de Nelson Mandela le 10 décembre 2013 à Soweto.
Par Gregory Tankes
De tous temps les femmes ont occupé un rôle central et majeur dans la naissance et la croissance des sociétés féodales, traditionnelles et même modernes, mais sans jamais être reconnues, non seulement pour ce qu’elles sont , mais surtout pour le rôle important et déterminant qu’elles ont joué et qu’elles jouent encore. Lire la suite
Le Gabon est le cas typique d’un pays africain qui doit pratiquer la co-construction pacifique avec les puissances consommatrices de ses ressources. Le Gabon est un pays extrêmement convoité et sur lequel pèsent de gros enjeux géostratégiques. C’est un pays d’une population de 1,8 millions d’habitants qui vit sur un territoire de 267.667 km2 (soit une densité exceptionnelle de moins de 7 habitants au km2). Ce pays quasiment inhabité abonde de ressources naturelles de toutes sortes, exploitées ou non : pétrole, manganèse, uranium, fer, or, ressources halieutiques, métaux rares…
A ces richesses, il faut ajouter un positionnement géographique stratégique. Le Gabon est situé au cœur de l’Afrique, sous l’équateur, avec une longueur des voies navigables estimée à 1600 km et une longueur de littoral de 885 km.
Cela fait plus de deux millénaires que les Romains ont mis fin à l’empire Égyptien (en l’an 33 avant jésus-Christ). Depuis cette époque, l’Europe ou disons l’Occident, domine le monde. Mais, depuis cette époque aussi, l’Afrique a perdu son rayonnement d’antan. Quelle tournure cette histoire de dominant et dominée doit-elle prendre à notre époque ? Comment refonder les relations entre les Etats africains dont les sous-sols abondent en matières premières inexploitées et les Etats industrialisés qui doivent assurer leur approvisionnement en matières premières capitales pour leurs activités économiques ?
via Afrique : de la bulle papale de 1454 à la logique de la co-construction — Fédéralitude international
« On se bat », voici l’expression de ceux qui manifestent pour la démocratie en Afrique? Est-ce une revendication fiable? Nous avons recueilli l’opinion de…
Cela fait plus de deux millénaires que les Romains ont conquis l’Égypte antique (en l’an 30 avant notre ère). Ils en ont fait une de leurs provinces. L’Egypte antique à laquelle s’identifient les générations africaines a perdu son rayonnement. Depuis cette époque, l’Europe ou disons l’Occident, domine le monde. Au vu des enjeux modernes, nous pouvons nous poser les questions suivantes : Comment envisager les relations politiques entre l’Afrique et ses anciens colonisateurs ? Comment refonder les relations entre les Etats africains dont les sous-sols abondent en matières premières inexploitées et les Etats industrialisés qui doivent assurer leur approvisionnement en matières premières capitales pour leurs activités économiques ? Quelle tournure cette histoire de dominants et dominés doit-elle prendre ?